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司马迁的品质 司马迁人格论

新葡萄京娱乐场手机版:[澳门新葡亰赌全部网址]|分类:历史人物|时间:2017-05-26 18:13:02|作者:
  第一章:自由之精神。自由浪漫的时代精神与司马迁天性中的“倜傥不羁”、家庭教育的自由宽松共同形成一个合力,造就了司马迁的自由之精神。这不仅表现在他少年时代的“不羁”和青年时代的“壮游”上,更贯穿于《史记》的字里行间。具体表现在六个方面:一是倾心赞扬具有自由浪漫性格的人;二是批评儒家的繁文缛节;三是推崇道家的无为而治,批判“多欲”政治;四是写法多变;五是语言不尽合规范,风格奇逸;六是“舒愤懑”的文学观。
  第二章:批判之态度。中国士人很早就形成了批评时政的传统,把批评时政看作是自己的权利和义务,战国时期批评之风盛行。司马迁深受中国士人批判传统的影响,自觉地进行政治和学术批判,并上升到人性批判的高度,捍卫着他理想中的道统。文章重点论述了司马迁对自私好利、阴险狠毒、残暴不仁、刻薄寡恩、相互倾轧、嫉妒、阿谀奉承、圆滑世故、虚伪等人性之恶的批判。
  第三章:独立之品格。司马迁不囿于任何政治、学术权威和世俗陈见,对社会与人生、历史与现实都发表了他的“一家之言”,表现了他坚持独立思考的品格。文章主要从六个方面进行了论述:一是大胆怀疑天道,二是深刻尖锐的政治批判和与众不同的政治评价,三是对历史人物的独特评价,四是独特的义利观,五是独特的生死观,六是反对愚忠。司马迁独立品格的形成是史官文化和战国士风影响的结果,同时与“李陵之祸”有着密切的关系。
  第四章:隐忍与抗争。司马迁是一个不愿屈服于任何强权的压力,具有强烈反抗精神的人:是一个不愿在困厄面前低头,不愿灰心丧气、甘受屈辱、承认失败,而是隐忍抗争、自强不息、奋发有为的人。司马迁的抗争精神不仅表现在他对隐忍就功名者的赞颂上,也不仅表现在他自己隐忍就功名的实践上,而且还表现在对一切具有反抗精神的人的赞颂上。

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